|
|
|
|
|
|
SURAH 16: AN-NAHL
1.
Dine
motstandere ber gang på gang om iverksettelsen av den straffen du har advart
dem imot. Fortell dem at den vil komme for sikkert. De tror at dem som de har
satt opp som likestilte til Allah vil beskytte dem. Dette er en falsk tro.
Allah er langt over alle som står i Hans vei (29:54).
2.
Allah
sender åpenbaring til hvem Han velger gjennom Malaika i henhold til sine lover
slik at Han kan fortelle at det ikke er noe annen autoritet i universet utenom
Allah og at Hans lover må overholdes.
3.
Husk
dette at universet som Allah har skapt ikke er en illusjon. Det eksisterer i
virkeligheten og har blitt opprettet for ett formål. Allah er langt over de som
er satt opp som likestilte til Ham.
4.
Han
har skapt mennesket fra litt klart vann, selv om han står for Ham som en
disputant.
5.
Og
Allah har skapt kveg for å gi deg varme klær og for andre nyttige formål, og
også for å spise noen av dem.
6.
Bortsett
fra utnyttelsesaspektet, finnes det også det estetiske aspektet. For et vakkert
perspektiv de presenterer når du tar dem ut om morgenen for å beite og henter
dem hjem om kvelden etter at de har beitet! Kan dette være resultat av en
ordning utviklet for destruktive formål?
7-8.
Disse
samme beitedyr bærer tunge last til fjerne byer for dere som dere ikke hadde
fått til uten mye ubehag. Dette viser hvor omtenksom og gunstig deres Forsørger
er. Han har også gitt dere hester, muldyr og esler, som dere kan ri på og for
pryd. Allah har skapt mange andre ting som dere ikke har noe kunnskap om enda.
9.
Det
er et annet viktig poeng å merke. Det finnes mange ulike måter å leve på for
disse dyrene, men hver av dem følger instinktivt måten de er konstruert for.
Hvis Allah hadde villet, kunne også dere mennesker ha blitt skapt på tilsvarende
måte og tvunget til å følge et bestemt trend. Men han
har gjort et skille mellom dyr og mennesker. Mennesker har blitt utstyrt med
kapasitet til å velge sine egne livsstil.
10.
Tilbake
til naturfenomener. Allah sender ned vann fra oven som dere drikker, og den får
grovfor til å vokse som dere lar deres storfe beite på.
11.
Det
fører også til at avlinger og oliven, daddelpalmer, druer og all slags frukt
vokser. I dette systemet er det budskap for de som reflekterer.
12.
Og
han har satt natten og dagen, solen og månen, og stjernene i deres tjeneste og
gjort dem underdanig av deres kommando. Alle disse fungerer etter Hans lover. I
disse er det også tegn for dem som bruker deres intellekt.
13.
Og
han har skapt varierte ting for dere i jorden. I dette også er det et tegn for
dem som kan sette pris på Allahs system.
14.
Allah
har også gitt dere kontroll over havet, slik at dere skal kunne fange fersk
mat, og også for ting dere bruker til pyntegjenstander. Dere ser hvordan
skipene ploger seg gjennom havet og bærer deg framover i søk av Hans
velsignelser slik at deres innsats kan frembringe fruktige resultater.
15.
Allah
har dannet jorden på en slik måte at dere kan sitte rolig på den mens den
dreier. Han har også skapt fjell og elver og landemerker slik at dere kan nå
deres reisemål (21:31, 31:10).
16.
Og
Han har skapt (diverse andre) landemerker, men også stjerner fungerer som
signalposter til veiledning under reise (i løpet av natten).
17.
Kan
en som skaper, og en som ikke kan skape, likestilles? Kan dere ikke reflektere
over dette?
18-19.
Det
er bare noen få av Allahs kreasjoner som har blitt nevnt. Hvis dere tar dere
bryet til å telle alle kreasjoner, ville dere aldri klare å telle ferdig. Allah
er Beskytteren, Opprettholderen. Han vet alt dere skjuler, i tillegg til alt
det dere oppgir.
20-21
De
likestilte som folk har satt opp til Allah kan ikke
skape noe. De er faktisk selv kreasjoner. De er døde og livløse gjenstander. De
vet ikke engang for når disse vil bli hevet.
22.
All
makt og myndighet tilhører kun Allah. De som ikke tror på det hinsidige, deres
hjerter er fulle av falsk stolthet og de er for arrogante (til å innrømme
sannheten).
23.
De
vil ikke godta det lett, men Allah vet hva de skjuler og hva de avslører. Han
liker ikke de som er arrogante.
24.
Når
de blir bedt om å fundere over det Allah har åpenbart, sier de: "Dette er
ingenting annet enn fabler av tidligere folk."
25.
De
går ikke bare vill alene, men stopper også andre fra å følge riktig vei.
Derfor, på Revolusjonens Dag, skal de ikke bare tåle den fulle vekten av deres
egen byrde, men også en del av byrden av de uvitende som de villedet. Hvor
uutholdelig vil denne byrden være som de må bære på (29:13).
26-27.
Du
budbringer, å pønske på slike krigslister er ikke dine motstandere alene om.
Folk fra tidligere tider utviklet også tilsvarende tanker. Allahs konsekvenslov
påvirker alle handlinger fra de blir startet opp og til deres resultat
fremlegges. Denne straffen kom over de eldre generasjoner så plutselig at de
knapt kunne innse hvorfra den kom. Og på Revolusjonens dag vil de bli ydmyket
og spurt: "Hvor er de som dere hadde satt opp som likestilte til Allah og
for hvis skyld dere pleide å motsette de troende?" De som er utrustet med
sann kunnskap vil si: "Distres og skam er i dag for de vantro"
(6:22).
28-29.
Når
Malaika forårsaker døden til de som forurettet sitt eget selv, vil de tilby
innlevering og si: "Vi har aldri gjort noe galt." Allah vet godt hva
de gjorde. De vil bli bedt om å angi Jahannam, som er en
vemmelig tilholdssted, for disse arrogante.
30-32.
De
vantro vil spørre de troende: "hva er det som Forsørgeren har sendt til
dere?" De vil svare: "Det som er bra. De som gjør godt skal lede en
veldig glad og velstående liv i denne verden, og en enda bedre en i det
hinsidige. Hvor velsignet vil den endelige tilstanden av slike folk være -
eviggrønne hager ved siden av rennende bekker, hvor de vil finne alt de ønsker.
Dette er hvordan Allah vil gjengjelde dem. Selv i en tid når døden overvinner disse
menneskene og de er i en tilstand av renhet for dem, Malaika vil si:
"Glade budskap om fred og velsignelser er med dere. Ta imot Jannat for det dere gjorde" (2:105, 10:26).
33-34
De
som ikke tror, på tross av klare bevis, hva er det at de venter på? De venter
kanskje på at Malaika skal komme til dem eller at straffen fra Rabb trer i
kraft? Dette er hvordan folk før dem hadde handlet, og det uunngåelige nådde
dem. Allah var ikke urettferdig mot dem, men de var faktisk urettferdige mot
seg selv. Deres feilgjerninger rygget over dem, og av det de hadde blåst opp,
omsluttet dem.
35.
Slike
folk sier at hvis det ikke hadde vært Allahs vilje, kunne verken de eller deres
forfedre ville ha satt opp likestilte til Allah eller erklært noe for å være
forbudt av egen vilje. Slikt
pleide og deres forgjengere å si (6/149, 36/47, 43/20). Våre
budbringere ville ikke tvinge dem til å ta den rette veien. Deres oppgave var
kun å formidle Vår melding til dem, og dette gjorde de. (Dette var også
unnskyldningen til Iblees (7:16).
36.
Vi
har sendt en budbringer til hver generasjon som har forklart dem følgende
"Adlyd kun Allahs lover og hold dere unna alt det ugudelige." Noen av
dem tok den rette veien mens andre fornektet sannheten, og dermed kom
uunngåelig på avveier. Så gå omkring på jorda og se selv hva som ble slutten av
dem som fornektet sannheten (18:29). (Ruiner av deres sivilisasjoner finnes
spredt på alle kanter som bevitner deres fall)
37.
Du
budbringer, Vi vet at du hjertelig ønsker at disse menneskene skal ta den
riktige stien (18:6, 28:56). De som bevisst går på avveier kan ikke tvinges til
å følge den rette veien. De skal være nødt til å ta konsekvensene av deres
handlinger, og ingen vil være i stand til å hjelpe dem.
38-40.
Disse
menneskene tror ikke på konsekvensloven og derfor sverger de heftig at det ikke
vil være noe liv etter døden. Men de vet ikke at dette er Allahs løfte som Han
vil for sikkert oppfylle for å klargjøre det de er uenige om, og for at de
vantro skal vite at de hadde løyet. De vantro lurer på hvordan Allah vil føre
den døde til å reise seg. (De vet ikke om Allahs krefter.) Når Vi ønsker å
skape noe, så sier Vi kun "bli" og deretter starter prosessen med
innvielsen momentant og blir virkelighet. (2:117, 3:47, 19:35, 36:82).
41-42.
Allah
vil for sikkert gi dem som forlater deres hjem på grunn av forfølgelse et bedre
sted i denne verden, og en større belønning i det hinsidige, om de bare kan
innse dette. Dette gjelder kun dem som møter deres prøvelser standhaftig og har
full tillit til deres Forsørger.
43.
Igjen
og igjen spør de vantro om hvorfor et menneske har blitt sendt til dem som en
budbringer. Fortell dem at budbringere som ble sendt tidligere var også kun
mennesker. Hvis motstanderne ikke forstår dette så bokens folk bekreftelse
dette for dem (12:109, 21:7).
44.
Vi
hadde sendt dem budbringere med klare argumenter og skrifter. På samme måte som
Vi har gitt en bok til deg. Med den kan du forklare dem tydelig det som ble
sendt til dem, slik at de kan sammenligne!
45-46
De som
legger onde planer, føler seg trygge på at Allah ikke vil kaste dem ned i
jorden (ta all makt fra dem og dra deres status ned på jordnivå) eller at
refselse ikke vil komme til dem fra uante kilder, eller at de ikke vil bli tatt
mens de er opptatt med å gjøre deres ordninger vellykkede eller at de ikke vil
bli fortært langsomt? (6:65, 7:182).
47.
De
kan ikke motstå Allahs planer. Det er bare Allahs konsekvenslov som har gitt
dem pusterom/angrefrist slik at de skal kunne gjøre det godt igjen. For sikkert
er din Forsørger nåderik og Velsigner.
48-50.
For
å innse hvor mektige Allahs lover er, bør dere se hvordan de fungerer i det
ytre universet. Dere kan også se på ting i fra dagliglivet, for eksempel,
hvordan skygger av alt snur seg til høyre og venstre i absolutt underkastelse
til Allahs lover i ringeste måte. Faktisk så bøyer alle ting i universet seg
for Hans lover uten noe falsk stolthet. De vet godt hvor sterk grepet av disse
lovene som er pålagt dem er. De adlyder dem derfor i totalt underkastelse.
51.
(Den
samme Allah som har utsatt en absolutt lov som er i drift i hele universet med
perfekt orden og disiplin) sier (til menneskene) at de skal også kun operere
etter Hans lov i deres anliggender. De bør ikke akseptere to myndigheter som
Allah i ytre univers og noen andre menneskeskapte lover i deres egen verden
(eller to lover ved siden av hverandre - en menneskeskapt og den andre av
Allah).
52.
Alt
i universet er opptatt i gjennomføringen av Hans plan. (Det vil si at alt
beveger seg ifølge Hans lover). Mennesket bør derfor også adlyde Hans lover
ustanselig. Spør dem om de i møte med så mange klare bevis, de vil fortsatt tro
på andre lover enn de av Allah.
53.
Har
dere noen gang reflektert over at alle midler til næring så vel som evne til å
skaffe dem har blitt opprettet og utrustet av Allah? og at det er nettopp
derfor at når dere møter på problemer, så snur dere mot Allah for hjelp. En
logisk konsekvens av dette er at alle midler for å opprettholde liv skal brukes
i henhold til Allahs direktiver (16:71).
54.
Men
det som faktisk skjer er at når problemer er over, setter noen av dere opp
likestilte til Forsørgeren (og bruker dermed ikke midler i henhold til Hans
direktiver (41:10)).
55.
Dere
skjuler disse midlene som Vi hadde gitt dere (i stedet for å dele med andre).
For en stund kan dere benytte dem, men til syvende og sist vil dere vite
konsekvensene av å følge et slikt kurs.
56.
De
som også lever etter andre regler tilskriver en del av disse midlene til Allahs
likestilte. De som ikke engang vet noe om dem. Ved Allah, dere alle vil
absolutt svare for det dere har diktet opp av falsk tro.
57-59.
De
betrakter dere gudinner som døtre av Allah. Hvor avskyelig er denne troen!
Allah er langt over dette. Og for seg selv ønsker de sønner. Da nyheten om
fødselen av en datter formidles til en av dem, mørknes hans ansikt og han
kveles innvendig. Han skjuler seg fra sitt folk på grunn av skam av en slik
hendelse. Han begynner å tenke på om han skulle beholde den som et symbol på
skam eller begrave den i jorden (42:49, 43:17, 81:8). Hvor skammelig er deres
tankegang!
60.
Livet
til dem som ikke tror på den neste verden er et levende eksempel på elendighet,
men livet til de som bor i samsvar med direktivene til Allah er et eksempel på
det utstrakte. Faktisk så er Allah mektig og Vis (som vet om sånt) (30:27).
61.
Hvis
Allah hadde tatt mennesker for deres feilgjerninger umiddelbart, ville det ikke
ha vært noen levende vesener på jorden (35:45), men Han opererer ikke slik. Han
gir dem pause til anger etter en passende begrep og
når denne fristen kommer til slutt, vil de ikke være i stand til å utsette
eller fremme den et eneste øyeblikk (7:34, 10:49).
62.
De
attributter til Allah det de avskyr seg selv for og de er absolutt sikre på at
alle gode ting er for dem i dette livet, så vel som i det hinsidige (41:50).
Men dette er en løgn. Det er de som henger etter i kampen for evolusjon og
Jahannam venter på dem (56:10, 83:26).
63.
Sannelig
så sendte Vi budbringere til folk gått før deg, men feilgjerninger gjort av Shaitan syntes rettferdige for dem. Likeledes vil han være
venn av dine motstandere for hvem det vil være en alvorlig refselse.
64.
og
vi har sendt denne boken til deg, slik at du kan (ved dens hjelp) klart angir
de saker der folk har forskjellige meninger og at det kan være et middel til
veiledning og velsignelse for de som tror på det.
65.
En
lignende prosedyre av Allahs lover opererer i det ytre universet. Han sender
vann fra oven der han gjenopplever jorden etter at den er død. I dette er det
tegn for dem som observerer i akt.
66.
Selv
storfe kan tilby deg grunn for refleksjon fra det som er innenfor buken, mellom
ekskreter og blod, gir Vi dere ren melk å drikke. En hyggelig drikke for de som
drikker den (23:28).
67.
På
samme måte, fra fruktene av daddelpalmer og vindruer, produserer dere berusende
drikke og helsebringende næringsstoffer. Også i dette er det beskjed til de som
prøver å forstå.
68-69.
Og
bare se på bien, som instinktivt bygger sitt bolig på
fjell og i trær og på det som mennesker bygger. Dermed samler den pollen fra
forskjellige frukter og blomster, og opererer ivrig i tråd med det som er
foreskrevet for den av Allah. Fra buken kommer det en væske som er av ulike
fargetoner (dvs. honning), som har helsebringende egenskaper. I dette systemet
som en bie etterfølger, er det tegn til refleksjon for dem som tror.
70.
Allah
skaper dere og fører dere til voksen alder der menneskelige fakulteter er fullt
utviklet. Deretter når noen av dere alderdom som er en svak alder da minne om
ting en gang kjent, ikke hjelper dere å huske dem. Allah har bevisst utviklet
tiltak for alle ting (22:5).
71.
Ulike
personer har ulike kapasiteter for arbeid. Hvert program eller prosjekt krever
samarbeid av alle for dens gjennomføring (43:32). Det guddommelige
velferdssystemet krever at produksjonen bør fordeles blant alle i henhold til
deres behov. De som har større kapasitet (eller kraft) overholder ikke denne
tanken bak systemet og tenker ikke at i følge denne ordningen skal alle være
like, og derfor tar de mer enn de andre (30:28). Dermed hevder de at
produksjonsmidler og evnen til å tjene, ikke er utstyrt av Allah (16:53, 24:33,
28:78, 39:49).
72-73.
Hvis
de vil reflektere over det systemet som de følger i deres hjem, ville de innse
at den universelle velferdssystem er en utvidelse av det samme systemet. En
familie består av ektemann, hustru, unger og barnebarn og noen arbeidere. Bare
reflekter over hvordan oppgavene er fordelt mellom dem. Ganske sikkert, dette
er i henhold til deres behov og ikke etter evnen til å tjene. Hvis dere ikke
overholder dette systemet i samfunnet, ville det bety at dere følger et
urettferdig system og vanære? eller skjule velsignelser fra Allah og ikke bruke
dem riktig? Dere adlyder ordre fra dem som ikke har myndighet til å gi dere noe
næring i det hele tatt fra himmel og jord. Og de har ikke noe makt til å gjøre
det heller (29:66-67).
74.
Ikke
gi galt formlikhet om Allah for å rettferdiggjøre
deres feil system (basert på uvitenhet), for Allah vet virkeligheten men det
gjør ikke dere.
75.
Det
mest passende eksempel er gitt av Allah. På den ene siden er det en slave som
er besatt av sin herre og som ikke har noe kontroll over noe som helst, og på
den andre siden er det en fri mann som Allah har gitt det beste av
bestemmelsene som han gir ut til andre, både i hemmelighet og åpent forhold
etter sin evne. Skal de to da likestilles? Kurset adoptert av en slik fri mann
er verdig Allahs beundring men de som ser på ting overfladisk, forstår ikke
dette.
76.
Allah
slår til en annen sammenligning mellom to menn. Den ene er dum (eller
kjedelig-tenkende) ute av stand til å gjøre noe for seg selv, og er dermed en
byrde for sin sjef. Når han blir sendt på noe ærend, bringer han ikke noe gode
nyheter. Den andre som har mulighet til å avgjøre saker rettferdig og i henhold
til hans eget valg, følger den rette sti. Kan de to likestilles?
77.
Du
budbringer, du får fortsetter med å forklare disse realitetene til disse
menneskene, og når de ikke aksepterer dem til tross for din innsats, ikke bry
deg om dem når det de er lovet tilkommer dem. Allah vet når den vil komme. Den
tid kan komme så kjapt som i et øyeblikk eller enda fortere. Allah har utviklet
tiltak for alle ting (20:15, 53:31).
78.
Om
dere vil sette pris på hvordan Allahs planer oppfylles
gradvis, se på deres egne liv. På tidspunktet for fødselen deres vet dere
ingenting. Allah gir dere evnen til å høre, se, og å bedømme. Det er gjennom
disse evnene at deres anstrengelser bærer frukt.
79.
På
samme måte ser dere på den ytre verden og se hvordan fugler flyr i luften med
nøyaktighet. Hva kan støtte dem i atmosfæren enn lovene av Allah? I dette også
er det tegn for dem som tror på disse lovene.
80.
Se
på velsignelser av Allah som er gitt for deres fysiske liv. Han har forårsaket
boliger som skal bygges for hvile og telt for å bli bygget med skinn av storfe
som er lette nok å bære på deres reiser og kan bli satt opp når dere stopper.
Han har gitt dere ull, pels og hår til å lage klær, og andre metoder for komfort
til å utnytte til midlertidig bruk.
81.
Av
alt Allah har skapt har Han sørget for skygge for dere, laget steder for ly i
fjellene, klær for å beskytte dere mot varme, slik som våpenskjold beskytter
utstyr i krig. Dette er hvordan han fullfører Hans velsignelser etter Hans
tiltak, slik at dere kan bruke dem i samsvar med hans direktiver (16:53,
16:71).
82.
Du
budbringer, dersom de vender seg bort til tross for alle slike klare
direktiver, så bør du ikke føle deg skuffet. Din oppgave er kun å formidle
åpenbaringen frem til dem.
83.
De
er fullt klar over at alle disse velsignelser har blitt skjenket av Allah, men
likevel nekter de å anerkjenne dem. De fleste av dem ser bort fra Hans lover,
fordi de også utnytter dem.
84-85.
Den
nåværende tilstanden kan ikke fortsette på ubestemt tid. En endring er sikker å
komme. Folk vil ikke komme utenfra for å inntre denne endringen, men noen blant
dem vil vitne om sannheten i det guddommelige systemet. De som er imot det vil
ikke være tillatt å tilby unnskyldninger, og heller ikke skal de ha mulighet
til å gjøre det godt igjen. Deres refselse vil ikke bli gjort lettere og deres
angrefrist skal ikke forlenges.
86.
På
denne dagen vil de som satte opp likestilte til Allah, komme ansikt til ansikt
med disse jevnstilte. De vil si: "vår Forsørger, disse er de som vi hadde
satt opp som jevnstilte til deg." De likestilte vil selv bevitne:
"Sannelig er dere løgnere"
87.
Den
dagen vil disse benektere tilby underkastelse til Allah. Alt som de hadde
fabrikkert vil være til ingen nytte for dem.
88.
De
hadde diskreditert Allahs lover og snudd andre bort fra Hans vei. Deres
refselse vil være intens fordi de pleide å skape uorden.
89.
Den
dagen vil vi kalle fram vitner fra blant alle folk til å vitne mot dem og deg.
Du budbringer, skal vitne mot dem alle (2:143, 4:41). Ditt bevis skal være at
du hadde formidlet Vårt budskap til dem, budskapet som finnes i denne boken som
klargjør alt, som er åpenbart for deg og en kilde til veiledning, velsignelse
og glade budskap til de som blir lojale til den.
90-91.
De
grunnleggende bud i denne boken er:
1.
Behandle alle med rettferdighet.
2.
Imøtekom andres mangler (når det gjelder midler til næring) ved å begynne med
de nærmeste til deg som dine slektninger eller andre.
3.
Unngå oppsamling av resurser for egen gevinst.
4.
Unngå det som ikke er anerkjent av Koranen for å være det gode.
5.
Ikke overskrid grensene foreskrevet av Allah.
6.
Innfri pakten etter å ha bekreftet den og spesielt når du har gjort Allah til
en sikkerhet for deg (9:111) og
7.
Bryt ikke ed når du har sitert Allah som en sikkerhet til dem (17:34, 25:16).
Disse
direktivene har blitt gitt av Allah som er klar over alt det dere gjør.
92
Vær
ikke som en kvinne som åpner opp sitt garn etter at hun har spunnet det med
stor arbeidskraft. Dere gjør deres løfter til et middel til å lure andre, slik
at dere kan erstatte dem i rikdom og makt (57:20). Merk dette! Plasseringen av
en nasjon forblir ikke statisk: endringer forekommer av og til. På dagen av
revolusjonen vil dere innse resultat av deres opposisjon (102:1-2).
93.
Som
nevnt tidligere, hvis Allah hadde ønsket, kunne han ha tvunget dere alle til å
bli ett folk. Han har imidlertid utrustet mennesket med fri vilje til å velge
riktig eller feil vei. Dette gjør dere ansvarlige for alle deres gjerninger, og
dere vil bli stilt ansvarlige for dem (18:29).
94.
Ikke
gjør eder til å lure andre, slik at foten deres ikke kan gli etter å ha fått
fotfeste, og dere må betale for å ha slått andre vekk fra veien til Allah - og
deres straff vil være alvorlig.
95-97.
Ikke
bytt ut pakten gjort med Allah for en smålig gevinst (9:111), for belønningen
gitt av Allah vil være langt bedre enn det dere sikrer ved å bryte denne
pakten, hvis bare dere kunne sette pris på den. Alt dere sikrer dere på denne
måten vil bli borte og det som er gitt av Allah vil forbli med dere (8:53,
13:10, 38:54). Dette er hvordan Allah vil belønne dem som tåler livets
prøvelser standhaftig. Han gir for sikkert det beste av belønninger verdig de
beste gjerninger dere har gjort. Vår konsekvenslov er at den mann eller kvinne
som tror på Allahs Lover og gjør gode gjerninger vil for sikkert leve mest
mulig behagelig og godt liv som belønning for sine handlinger.
98.
Du
budbringer, når du starter programmet for etablering av Koranens Orden, vær
meget forsiktig av dine motstandere og skaff alle midler for beskyttelse mot
deres ordninger (17:64-65).
99-100.
De
sataniske krefter kan ikke ha noe makt over dem som tror på lovene til Allah og
setter deres lit til Ham. De overmanner bare de som søker deres vennskap (for
eget gevinst) og de som satte opp likestilte til Allah (2:85, 2:256-57, 13:37,
47:26).
101-102.
En
av innvendingene oppdratt av bokens folk er at hvis Koranen var fra Allah,
hvorfor inneholder den vers som er i strid med de i tidligere skrifter. Grunnen
til dette har vært tilstrekkelig forklart i (2:106). Likevel sier de at du er
en manipulator av ord. Vanskeligheten er at de fleste av dem prøver ikke å
forstå. Fortell dem at Gabriel har brakt åpenbaring basert på sannhet fra
Forsørgeren og dette er ment å styrke hjertene til dem som tror, gi veiledning
og godt budskap til de som aksepterer Allahs lover (2:97, 26:193).
103.
De
sier: "Koranen er ikke en sann åpenbaring. Noen
menneske kommer og lærer ham, og han presenterer det som åpenbaring fra
Allah." Mens de utformer en slik grunnløs beskyldning, reflekterer de ikke
over det enkle poenget at språket til denne personen, som de mistenker er en
ikke-araber, mens Koranen er i klar arabisk språk?
104.
Som
for dem, som har besluttet å ikke tro på sannheten i
åpenbaringen (i alle fall) kan ikke få riktig veiledning. For dem venter
alvorlige refselse.
105.
Det
er bare de, som ikke vil tro på Allahs melding (men tør ikke innrømme det
åpent, og for å lure de andre) finner opp en slik løgn, men det er faktisk de
som lyver (16:103).
106-109.
Dette
handler om de som ikke tror på sannheten om åpenbaringen i det hele tatt. Dette
gjelder ikke for en ekte troende som tvinges til å utføre noen handling av benektelse
mens han er standhaftig i sin overbevisning. Men alle som aksepterer benektelse
helhjertet vil få en svært alvorlig refselse og vil bli fratatt velsignelser av
Allah. Dette er fordi han har foretrukket livet til denne verden overfor det
hinsidige. Slik er de vantro som ikke følger den rette veien. Dette er
mennesker som mister evnen til å se, høre og å tenke (4:55). De er uforstående
selv av egen interesse. De kan tilegne seg noe fordeler i dette livet, men skal
lide i det hinsidige.
110.
De
som forblir trofaste i deres overbevisning konfronterer ulike prøvelser,
forfølges, blir tvunget til å forlate deres hjem, strever i årsaken til Allah
og utholder alt av prøvelser med utholdenhet. For dem er det beskyttelse fra
deres Forsørger og Hans gunst.
111.
Hvert
individ har blitt utrustet med en personlighet som tar en avgjørelse. Denne
personligheten har mange sider. Hvis det er påvirket av aspekt som
representerer sataniske krefter, tar den gal beslutning der aspektet som
representerer høyere verdier tar innvendingen. Dermed oppstår det en kamp
mellom to sider av personligheten. På Revolusjonens dag vil alt bli klart.
Hvert aspekt av personligheten vil presentere sin egen sak for Allahs Orden.
Allahs Orden skal dømme mellom dem og gjengjelde den enkelte etter hans
gjerninger. Ingen skal behandles urettferdig (12:53, 75:2).
112.
For
å illustrere det som skjer når en feil beslutning er tatt fremstiller Allah et
eksempel på en by som nøt perfekt fred og sikkerhet og næringsmidler skulle
komme til den i overflod i hvert kvartal. I stedet for å benytte disse midlene
i henhold til Allahs direktiver, brukte de dem i henhold til sine selvlagde
lover. Dette resulterte med at frykt og sult omfattet dem (6:44, 20:124,
21:11-15).
113.
En
budbringer kom til dem som var fra deres egen nasjon. De behandlet ham som en
løgner. Refselse overtok dem fordi de begikk urett.
114.
Dere
mennesker må lære av dette eksemplet og bruke næringsmidlene som dere har fått
av Allah etter Hans direktiver. Dette vil være takken for Allahs velsignelser.
Dette vil imidlertid kun være mulig hvis dere følger Allahs lover strengt.
(2:21-22, 16:53, 16:71-72).
115.
Allah
har erklært følgende tingene som forbudt
1.
åtsel,
2.
Flytende blod,
3.
kjøtt av svin, og
4.
det som har vært dedikert til noen andre enn Allah.
Men
hvis en står overfor en situasjon hvor han ikke finner noe annet enn de
ovennevnte, og hans liv er truet, så kan han ta del av det som har blitt
erklært forbudt forutsatt at han er tvunget til det og ikke ut av grådighet
eller et ønske om å bryte Guddommelige lover. I så fall vil han svare ovenfor
Allah som er Beskytteren og forsørgeren. (6:146).
116-117.
Kun
disse tingene har blitt erklært forbudt av Allah. Ikke uttal ting å være
forbudt eller tillat uansvarlig, for det ville være å oppdikte en løgn mot
Allah. De som gjør dette lykkes ikke. Slike mennesker kan tilegne seg få
verdslige gevinster, men deres straff vil være svært alvorlig.
118.
Til
jødene hadde Vi forbudt det Vi allerede har fortalt dere om tidligere (6:147)
Vi ikke hadde gjort noe urett mot dem, men de forurettet det mot dem selv.
119.
Strenge
restriksjoner ble pålagt jødene fordi de med vedvarende vilje adopterte feil
vei. Allahs konsekvenslov er at en person som begår en feil i uvitenhet, og deretter
gjør det godt igjen og kommer tilbake til den rette veien, vil finne Allah til
å være en som tilgir og velsigner.
120-123.
Rett
kurs som nevnt i (16:114) ble vedtatt av Abraham. Han var ikke bare et individ,
men et samfunn i seg selv, utelukkende lydig mot lovene av Allah og satte ikke
opp likestilte til Ham (Satte ikke opp likestilte samfunnslover til de fra
Ham). Dette er grunnen til at Allah valgte ham for høyt embete, ledet ham til
den rette banen og ga ham alt som var bra i dette livet, og i livet heretter
ville han være rangert blant de som endret deres atferd for det beste. Derfor
har Vi bedt deg følge kurset adoptert av Abraham som ikke var fra blant dem som
satte opp likestilte til Allah (2:125).
124.
Jødene
hevder å være tilhengere av Abraham, men har faktisk skapt mange forskjeller
blant seg selv. For eksempel ble Sabbath ordinert for å fremme en følelse av
selvdisiplin blant dem, men de gjorde det korrupt. Allah vil avgjøre mellom dem
på dommens dag, med hensyn til at de skilte seg (2:65, 4:47, 4:154, 7:163).
125.
Du
budbringer, ikke vikle deg selv inn med dem. Du
fortsetter ditt program av å invitere folk til veien av Allah med visdom og
vennlig formaning og drøft saker med dem på best mulig måte. Allah vet best
hvem som følger den rette veien og hvem som har kommet på avveier (12:108).
126.
Hvis
de gjør deg noe vondt, og det blir uunngåelig å ta hevn, gjør det i den grad
som du selv har blitt skadet i. Men hvis du kan tåle svik med overbærenhet, vil
det gi bedre resultater på slutten.
