|
|
|
|
|
SURAH 39: AZ-ZUMAR
1.
Denne
guddommelige koden er åpenbart av Allah som er overhøyhet over alt og hele
universet ifølge Hans plan.
2.
Du
budbringer! Vi har åpenbart dette regelverket til deg på en perfekt måte. Det
vil bringe ut positive og konstruktive resultater. Tingen å gjøre nå er å legge
alt annet til side og følge det med fullstendig hengivelse.
3.
Forkynne
at lydighet tilhører kun Allahs lover. Menneskene som forlater Allah til side
og tilber andre "beskyttere", i påskudd om at disse ville bidra til å
bringe dem nær den allmektige, kunne ikke ta mer feil. (For å oppnå nærhet til
Allah, trenger en kun å følge etiske lover gitt av Ham, uten noen mellomledd ~
05:35, 17:57.)
Men
har folk akseptert mange forskjellige måter. Nå vil Allah, den Allmektige,
(gjennom denne Koranen) avgjøre alle omstridte saker. Den som attributter
falske ting til Allah eller skjuler det som har blitt avslørt av Oss, vil aldri
være i stand til å nå sin ønskete destinasjon.
4.
(Den
feilaktige troen på at mellommenn er nødvendige for å oppnå nærhet til Allah
produserer den falske forestillingen at for å være nær Ham, er det ingen bedre
måte enn å oppnå nærhet av Ham avkom. Det kristne konseptet av at Jesus er
Allahs sønn, er basert på denne forestillingen.) Fortell dem at hvis Allah
ønsket å ha en sønn, så kunne Han ha valgt noen fra blant Hans kreasjoner
direkte. (Hva var behovet for å gå gjennom bryet med å skaffe seg barnet
gjennom en kvinne?) Sannelig, Han er langt over konseptet av å trenge hjelp av
en sønn. Han er alene den allmektige og har absolutt kontroll over alle
krefter.
5.
Han
skapte himmelen og jorden, i ekte og perfekte proporsjoner, for å hente ut
positive og konstruktiv resultater. Han fikk jorden til å rotere på en slik
måte at natten tepper dagen og dagen dekker natten. Han har gjort solen og
månen underlagt Hans lover. Hvert himmellegeme følger et sett, opp til en
begrenset tid. Alt dette skjer i henhold til Allahs lover, og Han har absolutt
kontroll og herredømme over alle ting, og bestemmelser for å beskytte alt. (Så
hvorfor skulle Han da trenge en sønn?)
6.
Han
startet deres skapelse fra en enkelt levende celle (6:79) og deretter delte den
i to deler, hvor den ene ble den mannlige og den andre kvinnelige. Han skapte
også åtte typer kveg (nemlig kamel, ku, sau og geit, alt i par ~ 6:144-145).
Når dere fremdeles er i mors liv, former Han dere, og fører på kreative
endringer i ulike stadier. Disse endringene utgjør en skapelseshandling etter
den andre, og alt dette foregår (ikke i ett men) under tre slør av mørket. *
Sånn
er nå deres Allah, ifølge hvem sin lover av velferd,
deres utvikling og næring finner sted. Han alene utøver total autoritet og makt
i universet. Ingen andre har slik makt eller myndighet. Bare reflekter over
hvor dere kan gå? (Kan dere gjøre noe som helst, uten om noe er i henhold til
Guds lover?)
*
Dette slør av mørke er den ytre huden, livmoren og morkaken som holder babyen.
Selv morkaken er i to lag, og hvis disse telles som to, kunne livmoren bli det
tredje laget.
7.
(I
lys av de ovennevnte fakta, visdom og begrunnelsen bør dere kun adlyde de
guddommelige lovene) Deres avvisning av disse lovene bringer ingen skade på
Allah, men påfører lidelser til dere selv. Han trenger ikke deres lydighet.
Hvis dere følger selvlagde lover, vil ikke deres levesett være det som har
blitt ordinert av Ham for deres utvikling. Hvis dere følger guddommelige lover,
så følger dere kurset som Han har godkjent for deres utvikling. (Derfor er det
helt opp til dere å enten adlyde og følge Hans lover
for deres egen fordel, eller avvise dem og lide konsekvensene. Det bør også
være klart forstått at etter Hans konsekvenslov) må alle bære byrden og
konsekvensene av egne handlinger, ikke andres. Hvert trinn dere tar, tar dere
mot resultater i henhold til Hans konsekvenslov, og dere kan ikke unnslippe
dets virkning. Følgelig er dere nødt til å møte resultatet av hver deres
handling. Og dette gjelder ikke bare de handlingene som dere utfører åpenlyst,
men også til tanker og intensjoner som passerer gjennom dypet av deres hjerter.
8.
Mennesket
er imidlertid merkelig. Når han er plaget, så roper han til Allah fra dypet av
sitt hjerte. Men så snart han får trøst, glemmer han alle rop som han hadde
bønnfalt den Allmektige med, og begynner å hevde at lidelse ble fjernet av seg
selv. Dermed kommer han ikke kun selv på avveie, men
villeder også andre.
Bare
fortell dem, "ved å nekte den guddommelige loven, kan man utlede noe
nytte, men kun for en stund. Til slutt vil alt dette komme til en slutt."
9.
En person
som oppriktig følger Guddommelige Lover, vier alle sine evner for den
guddommelige orden. Han blir opptatt med å gjøre denne hele dagen lang og
(dersom situasjonen tilsier det) fortsetter han stående, og bøyende i lydighet
i løpet av natten. Han gjør alt dette, ikke bare for hans umiddelbare
gevinster, men også med tanke på fremtidige liv. Han er svært forsiktig med å ikke forfalle fra denne forbindelse. Det er hans ønske at
det guddommelige Systemet av Velferd skal nå alle.
Spør
dem om de to, nemlig de som har kjennskap til denne virkeligheten (om mål i
livet) og de som ikke er klar over det, noen gang kan likestilles? Bare de som
bruker deres visdom og begrunnelse kan dra nytte av disse formaninger (men ikke
de som bare følger deres egne lyster).
10.
Fortell
dem (som den Allmektige sier), "dere folk som er overbeviste om disse
realitetene. Dere bør vokte Lover av Forsørgeren. Husk at for folk som lever
deres liv på en rettferdig måte, oppnår mange behageligheter i dette livet (så
vel som i det hinsidige). Derfor må dere prøve å leve et liv på denne måten.
Hvis dere ikke finner et gunstig miljø på ett bestemt sted for dette formål, så
søk en annen). Allahs jord er vid åpen (men ikke sitt ned og
gi opp så lett. Vær standhaftig) Allah vil belønne dere utover deres kjennskap,
for denne styrken og fastheten."
11.
Fortell
dem, "(Dere kan gjøre hva dere vil, men) Jeg har blitt befalt om å adlyde
de guddommelige lover på en slik måte at det ikke innebærer noe lydighet til
andre.
12.
"Og
jeg har blitt befalt om å være den første blant de som aksepterer guddommelige
lover. (Med andre ord, min oppgave er ikke bare å levere prekener, men også å
være den første som underlegger seg disse lovene, og deretter invitere andre
til å følge meg og danne en gruppe av likesinnede mennesker.) "
13.
Og
fortell dem at, Allahs konsekvenslov er slik at (i form av konsekvenser, ingen
blir spart eller gitt noen form for konsesjon) Om selv jeg skulle vise å være ulydig mot disse lovene, ville også jeg måtte ta
konsekvensene av mine handlinger den store dagen. (Hvis selv jeg har en slik
stilling, hvordan kan jeg da sikre andre mot slike konsekvenser?. Ingenting kan hjelpe i slike saker.)
14.
"Derfor
adlyder jeg kun den guddommelige loven med full hengivenhet (og dere bør også
gjøre det samme).
15.
"Mitt
synspunkt er veldig klar. Hvis dere ønsker å adlyde noen annen myndigheter
foruten Allahs, så kan dere gjøre det, men da vil dere lide. Husk at de sanne
tapere vil være de som sammen med sine ledsagere fører tap på seg i sine
fremtidige liv. Faktisk så er et slikt tap det mest tydelige".
16.
Dette
ubehagelige livet ville være slik at en glohet brann ville bluse over dem, og
de vil også brenne fra en lignende ild fra undersiden. Dette er
den utbredte ødeleggelsen om hvilke Allah advarer sine undersåtter. Han
forteller dem at for å forbli trygge fra denne ødeleggelsen bør de komme
innenfor beskyttelsen som tilbys av Hans lover.
17.
Dette
er det glade budskapet for folk som unngår å adlyde ikke-guddommelige krefter,
og som henvender seg kun til guddommelige lover på alle trinn.
18.
Disse
glade budskap er for de som lytter til Koranen meget oppmerksomt, (og forstår
den), og deretter følger de pålegg som er godt egnet og praktiske i lys av
problemene under vurdering. (Dette er det som omtales som å reflektere over
Koranen ~ 7:145;. 39:55) Dette er folk som trår på
veien som er spesifisert av Allah, og de er utstyrt med innsikt og forståelse.
(De som funderer på Koranen og dens lys, bruker deres egen
intellekt.)
19.
Som
per guddommelige lover, vil sluttresultatet for den som går mot dette, være
ingenting annet enn ødeleggelse. Ingen kan redde dem fra denne undergangen.
20.
Som
de går videre i å utbre utvikling, blir alle behageligheter av en forhøyet liv tilgjengelige for folk som følger lover av
deres Forsørger og leder deres liv etter Hans lov av velferd. De fortsetter å
oppnå mer i takt med deres utvikling til høyere og høyere grader. De oppnår en
stadig økende status. Siden byggverk av livet deres er basert på meget solid fundament,
vil det ikke være mangel på flyt av Hans gaver til dem. Dette er det endelige
og uforanderlige resultatet av Allahs velferdslov. Ingenting kan skje i strid
med den.
21.
(Dere
kan observere hver eneste dag hvordan Allahs lov av velferd opererer. For
eksempel) Allah sender ned regn fra skyene og så fører han det til å flyte på
jorden (som bekker, og elver). Dette bidrar til veksten av forskjellige
avlinger. Så modnes avlinger, tørker opp og smuldrer vekk (og dermed skilles
korn fra skall). For de som er rasjonelle og kloke, er det mye å tenke på i
loven av velferd.
22.
(Etter
å reflektere over disse sakene åpner en sin hjerte for
å godta guddommelige lover.) Derfor kan de som åpner deres hjerter forstå seg
på islam og tilbringe deres liv i lys av åpenbaringen som er skjenket av deres
Forsørger. Men om ens hjerte er herdet og blitt for stiv til å godta
guddommelige lover så er de på feil sti, og for dem er det undergang og
ødeleggelse.
23.
Allah
den Allmektige har åpenbart denne Koranen som er fullkommen i skjønnhet og
balanse. Alle av dets deler går sammen perfekt med andre og er helt konsistent
i seg selv. Ingen forskjeller eller motsetninger kan finnes der. Videre er dets
innhold forklart ved sammenkobling av uttalelser med antonymer, for eksempel
lys og mørke, liv og død. Slike forhold gjør sakene mer tydelige og åpenbare.
Også gjør repetisjon av (noen) vers om og om igjen, for å gjøre deres mening
mer tydelig. På denne måten presenterer boken sin egen utredning (15:87).
Folk
som fundere over Koranen på denne måten og forstår
resultatene av å gjøre noe som strider mot dens lære, skjelver ved tanken på
hvor ødeleggende dette ville bli. Men dette gjør dem ikke motløse. I stedet
blir deres hjerter myke og mer mottakelig for å adlyde de guddommelige lover.
Dermed
er dette den Guddommelige koden som gir riktig veiledning til alle som søker
det. Men, ingen kan ta den personen som vedtar en levemåte mot åpenbaringen,
til ønsket mål. (Alltid husk at en feil bane kan aldri lede noen til en bedre
destinasjon.)
24.
Tenk
på en person som (i stedet for å gjøre den guddommelige loven til sin
beskyttende skjold) gjør seg selv til hans beskyttende skjold. Hvordan kan han
bli frelst? Dette vil helt sikkert være en feil. På Dagen av dom vil alle dem
som har gjort opprør mot den guddommelige loven, bli bedt om å smake på frukten
av sine gjerninger. Ingen vil være i stand til å redde dem fra denne straffen.
25.
Mange
tidligere nasjoner hadde også motbevist guddommelige lover. Følgelig rammet
undergang og ødeleggelse dem fra kilder som de ikke kunne oppfatte.
26.
Selv
i dette livet lider de av skam og ydmykelse i henhold til Allahs lov, men det
venter en mye strengere straff for dem i livet heretter. Hvis de bare (som
fornekter sannheten) visste det!
27.
I denne
Koranen har Vi tatt ulike typer lignelser og historiske episoder i bruk, slik
at folk kan tenke.
28.
Det
er for dette formålet at Vi har avdekket Koranen på et språk (arabisk), som er
presis, og forklarer alt klart, og er fri fra uro, vri, uklarheter og tvil.
Dette er gjort slik så de kan forstå det og slippe unna fallgruvene av livet.
29.
Hvor
mye fred og ro er innhentet av en mann (hvis han følger guddommelige lover) kan
bli forstått fra ett eksempel. Tenk på en person som er en felles tjener til
flere mestere som i sin tur er kortsiktig og i strid med andre på grunn av
dårlig humør. (Kan dere forestille situasjonen til en slik tjener?) Kan
sinnstilstand av disse to anses likeverdige? Også sammenlign ham med en mann
som serverer kun én mester.
En
person må enten adlyde forskjellige mestere eller følge sine egne følelser som
er i konflikt med hverandre, mens den andre må kun
adlyde den guddommelige koden, hvor det ikke er noe tvetydighet, tvil eller
psykologiske konflikter eller angst. Så hvilken av disse to kommer til å lede
et fredelig liv (12:39)?
Dette
er den Guddommelige koden! Den fortjener absolutt all beundring. Ved å følge
disse retningslinjene vil alle spørsmål eller kontroverser i livet bli sortert
ut straks. Men de fleste mennesker (som ikke bruker deres intellekt) forstår
ikke dette faktum (at ekte og varig lykke, kan oppnås ved å følge kun Allahs
lover).
30.
Uansett,
så er det ikke nødvendig å krangle med disse menneskene. Du må dø, og også de
er bundet til å dø en dag.
31.
På
dommens dag vil alle dine tvister bli presentert og oppgjort i henhold til
lovene av Forsørgeren. Resultatene av gjerninger vil selv erklære hvem som
hadde rett og hvem som var feil. (Den pragmatiske testen er den beste måten å
bevise eller motbevise en påstand.)
32.
Faktum
er at ingen kan være mer urettferdig enn den som tilskriver hans egen uttalelse
til Allah og videre benektet sannheten når den blir plassert for ham som vil
konfrontere dem den dagen. Det vil også bli uttrykkelig klart at Jahannam er
riktig tilholdssted for dem som avviser de guddommelige lover.
33.
Tvert
imot, de som presenterte sannheten så vel som bekreftet det, vil forbli trygge
fra destruktive resultater av å følge det feilaktige levesettet.
34.
De
som lever et dydig og balansert liv skal ha alt det de ønsker fra sin Forsørger
i følge konsekvensloven. Selvsagt ville de bare lengte etter det som er
forsvarlig og riktig i henhold til den guddommelige loven.
35.
Deres
gode gjerninger vil utslette fra å spille inn deres urett de noensinne hadde
begått (ved feil), og belønne dem i samsvar med det beste de har gjort (i
livet).
36.
Disse
menneskene skremmer deg med at deres guddommer, religiøse ledere og høvdinger
vil skade deg fordi du er imot dem. Fortell dem at det er ingen grunn for deg å
være redd. Allah alene er nok som en vakt for hans undersåtter.
(Disse
menneskene ønsker egentlig ikke å bruke deres intellekt, men de følger blindt
enten deres egeninteresser eller deres forfedres. Den guddommelige loven er at
den som vedtar en slik holdning, og holder seg til gamle fordommer og stahet,
vil aldri finne den rette veien i livet.) Ingen kan dermed bringe dem tilbake
til den rette veien som følger et slikt kurs!
37.
I
motsetning til dette vil en person som bruker sitt intellekt så vel som visdom,
og vedtar banen som indikert av den Guddommelige koden, ikke komme på avveier.
(Alt
dette skjer i henhold til Allahs konsekvenslov. Ingenting kan skje mot den.
Dette fordi det er Guds lov.) Han er allmektig og utøver Hans makt for å sikre
korrekt utfall av alles gjerninger.
38.
Hvis
du spør dem om skaperen av himmelen og jorden, vil de si: "Sannelig, det
er Allah" (29:61). Spør dem: Hvis Allah er skaperen og eieren av hele
universet, så hvordan kan disse guder som dere tilber ha slik makt til å
oppveie noe skade på det som Allah gir meg (i følge hans konsekvenslov)? Eller
hvis Han ønsker å (i henhold til samme lov) skjenke
sine velsignelser på meg, kan de holde det tilbake?
Spør
dem om dersom dette er situasjonen, ville det ikke være faktisk riktig å si at
Allah er nok for å beskytte meg? (Jeg har full tro og tillit til Hans
konsekvenslov.) Alle som har tillit, adlyder kun Ham.
39-40.
Fortell
dem at (for å se hvordan konsekvensloven bringer frem resultater) skal de gjøre
alt de ønsker for å følge programmet deres, mens jeg vil gjøre mitt arbeid i
henhold til programmet mitt. Resultatet vil indikere hvem som blir påført
vanære, eller stadig og varig lidelse som ikke kan reverseres, og er
fullstendig ødeleggende. (6:136; 11:93-121, 20:135, 39:39)
41.
(Du
bør utfordre dem med tillit fordi) Påstandene av den guddommelige koden som har
blitt avslørt for deg er basert på fakta, og dens formål er til fordel for hele
menneskeheten. Den som lever av det, vil dra nytte av det, mens den som adopterer
en feilaktig livsstil ved å ignorere det, vil bare skade seg selv. (Nå er det
opp til dem å velge sine livsløp.) Du har ikke blitt gjort ansvarlig for dem
(så du skal ikke tvinge dem på rett vei).
42.
(Mennesket
kan utøve sine valg og skjønn, kun når han er bevisst. Da hans bevissthet er
suspendert eller blir sovende, kan han simpelthen ikke ta noen avgjørelser.
Dette er observert i hverdagen. For eksempel) I tilstanden av søvn slutter det
bevisste sinnet å fungere, men når man våkner, begynner den å fungere igjen.
(Som sådan blir bevisst tilstand midlertidig suspendert.) Men i tilfelle av
død, blir bevisstheten og den fysiske kroppen permanent forskjøvet (eller så
langt som dette verdslige livet er opptatt, blir det endelig tatt bort). I
begge disse tilfellene fungerer ikke bevisstheten og derfor kan man ikke
utnytte evnen til å velge.
(Situasjonen
er lik ens moralske liv. Når man er overmannet av sine følelser eller følger
noe blindt, blir hans sinn praktisk talt ineffektiv. Under slike forhold, om en
er sta eller fordomsfull, er det fortsatt en mulighet for at hans samvittighet
skal kunne innhente ham til rett kurs. I motsetning til dette, hvis han
fortsetter å være sta og stiv så blir hans sinn overflødig uten noe mulighet for
gjenoppvekking. Dette er folk som får deres sinn eller sentre av bevissthet
forseglet ~ 02:07.)
I
disse fakta er det klare tegn for de som ønsker å komme til sannheten, ved å
tenke og utnytte deres intellekt.
43.
I
lys av ovennevnte forklaringer, tenk tilstanden til folk som er så uvitende og
overtroiske at de etterlater Allah og ber om hjelp fra idoler skåret med deres
egne hender etter deres egne innbilte guder. Det gjør de til tross for at det
er tydelig at de verken har noe makt, eller noe intellektuell eller mental
evne. (Hvordan kan de da betraktes som folk med visjoner og bevissthet?)
44.
Fortell
dem at evnen av å være nyttig for folk i vanskelige tider tilhører utelukkende
Allahs lov. Det er loven fra Allah som har absolutt kontroll over hele
universet. Ingen mennesker er utenfor virkeområdet av Hans konsekvenslov. Hvert
skritt bringer en nærmere Allah og til slutt skal alle tilbake til ham.
45.
Men
folk som ikke tror på Allahs konsekvenslov og livet heretter blitt svært
opprørte da de blir fortalt at overlegenhet og myndighet tilhører kun Allah, og
at ingen andre har noe del i det. I motsetning, når de som vurderer andre enn
Gud til å være i stand til forbønn blir nevnt, begynner de å juble (17:46,
18:57, 40:12).
46.
(Til
tross for deres motstand) Du bør fortsette å proklamere "Allah, du er
skaperen av himmelen og jorden, og kjenner til alt som er hinsides menneskelige
oppfatninger samt alt som mennesket kan forstå. Du er alene om å hensiktsmessig avgjøre saker mellom folk med forskjellige
oppfatninger. (Dette fordi menneskelig kunnskap er begrenset og din er
ubegrenset.)
47.
(Du
bør fortsette å forfølge oppdraget ditt, og ikke bekymre deg om reaksjonen til
disse menneskene.) På dommens dag, selv om disse menneskene tilbyr alle goder
av denne jord, eller dobbelt så mye i løsepenger for å komme vekk fra de
destruktive konsekvenser av deres gjerninger, vil de ikke kunne unnslippe den
forferdelige lidelsen. De kan aldri forestille seg hvor meget, per guddommelig
konsekvenslov som de vil bli konfronter med.
48.
Derfor
vil all kaos som deres gjerninger hadde skapt bli synlig for dem, og undergang
de pleide å latterliggjøre vil omringe dem fra alle kanter (79:36).
49.
Menneskets
situasjon er slik at når han er i trøbbel roper han ut for Vår hjelp. Men når
Vi skjenker en tjeneste på ham, hevder han den til å være et resultat av sin
egen visdom og håndverk! Dette er imidlertid et klar
tegn på hans uvitenhet og dumhet. Men folk flest forstår ikke dette. (Uansett
hva mennesker tjener, skyldes delvis av hans arbeid, mens resten skyldes
årsaker og elementer gitt av Gud. Fundamentet for menneskets selvlagde levemåte
er basert på feil påstand. En tror at uansett hva en tjener, er på grunn av
hans egen dyktighet, og at Guds lover ikke har noe med hans fortjeneste å gjøre.)
50.
(Dette
som blir sagt er ikke noe nytt.) Lignende tro ble også holdt av tidligere
mennesker. (Kapitalister har i hver epoke gitt slike unnskyldninger til støtte
for deres system ~ 28:78.) Men når ødeleggende konsekvenser av deres gale
ideologi konfronterte dem, kunne ikke deres ferdigheter og håndverk hjelpe dem.
51.
Uorden
og kaos som ble skapt av deres feilaktige gjerninger, overtok dem. (Det som
skjedde med disse tidligere menneskene kan også skje med dem som i dag er på
kurset for undertrykkelse.) De destruktive resultatene av deres onde gjerninger
vil garantert konfrontere dem. De vil verken være i stand til å overvinne eller
unngå Vår konsekvenslov.
52.
De
bør vite at begrensninger eller overflod av rikdom forekommer i henhold til
Allahs lov. Rikdom øker for dem som følger Hans lov, mens minker for de som
benekter den (20:124). Av tilstanden av de som benekter dette, er det mange
tegn for dem ønsker å reflektere. Men bare de som tror på sannheten av lovene
kan dra nytte av slike tegn.
53.
Derfor
må du fortelle mine undersåtter at de som har begått overgrep mot seg selv ved
å motsette seg disse lover, bør ikke bli skuffet. Dette fordi deres situasjon,
som har blitt forverret, er i tråd med Våre lover, men som kan igjen forbedres
ved å følge de samme lovene. Ikke bare at disse lovene retter opp skadene av
begåtte feil, men gir også næring til videre vekst. Todelte muligheter har
blitt gitt på denne måten. På den ene siden er beskyttelse
mot ødeleggende elementer, og på den andre siden ytterligere næring av ens
'selv'.
54.
Derfor
bør dere akseptere guddommelige lover og ikke forårsake noe mer forsinkelse,
fordi når tiden for avlastningstiltak er over og tid for dom kommer, vil det
ikke være noen som kan hjelpe dere.
55.
Før
de kommende lidelser faller plutselig på dere (uten at dere er klare for dem),
bør dere følge lover som er avslørt av deres Forsørger. Dere bør nøye undersøke
klausulen av den guddommelige loven i alle saker, siden den er mest
hensiktsmessig for den aktuelle situasjon, og følgelig handle på den (39:18).
56.
Vi
gjentar denne advarselen igjen og igjen for at ikke noen skal kunne si:
"Akk, i ren uvitenhet klarte jeg å vurdere det
guddommelige konsekvensloven helt feil, og tok den for lett."
57.
Eller
så kan han si: "Hadde jeg fått veiledning fra Allah den Allmektige, kunne
også jeg ha vært blant overholdende folk."
58.
Eller
så kan han under innflytelse av lidelser si: "Om bare situasjonen kunne ha
blitt snudd én gang, kunne også jeg ha gjort mye godt arbeid."
59.
(Som
det har blitt nevnt, så har Vi advart dem gjentatte ganger) På dette
tidspunktet vil de bli fortalt, "Våre lover hadde blitt formidlet til dere
gjentatte ganger, men dere motsatte og gjorde opprør mot dem, og nektet å godta
dem.
60.
På
dagen for dom vil dere se alle dem som tilskrev usannheter til Allah. Hvor
vanæret vil de bli. Jahannam vil være tilholdssted for disse hovmodige og
arrogante menneskene.
61.
Allah
vil velsigne dem som klarte å leve etter den guddommelige Koden. Ingen skade
bil komme til dem, og de vil heller ikke føle noe sorg.
62.
(Alt
dette vil skje i henhold til Allahs lov av skapelse og evolusjon fordi) Han er
skaperen av alle ting (og han kjenner til utviklingsmessige potensialer av alle
ting), og Han sørger for at alt blir som det burde være. Derfor overholder han
også alle ting.
63.
Han
har fullstendig autoritet og kontroll over alt i universet. Personer som
strider mot Hans lover vil bli taperne. (Det er bare ikke mulig at man kan
oppnå positive resultater til tross for å ha gått imot Hans lover. De ønsker å
vinne til tross Hans lover, noe som ikke er mulig.)
64.
Spør
dem, "Vil dere prøve å få meg til å forlate lydighet mot Allahs lover og
adlyde andre vesener? Hvor dum og uvitende er nå dere (som forventer av meg å
gjøre noe slikt)?"
65.
I
det siste har Vi også sendt åpenbaringer gjennom ulike budbringere. Nå har dere
mottatt åpenbaringen. Selv om dere skulle adlyde andre i tillegg til Allah,
ville alle deres gjerninger gå til avfall, og dere ville være blant taperne
(06:15, 10:16).
66.
Dere
bør derfor kun adlyde Allahs lover. Følgelig vil deres gjerninger gi fruktbare
resultater.
67.
Faktisk
så har de aldri vært i noe skikkelig stand til å true posisjonen til Allah Den
Allmektige (6:92, 22:75). (Dette er grunnen til de tror at Hans Lover bør kun
gjelde det ytre universet, og at menneskelige forhold skal fungere i henhold
til menneskeskapte lover. Dette er den praktiske formen for blasfemi.) Men
dette ville ikke være situasjonen når Koranens revolusjonære orden blir etablert.
** Tosidigheten av kontroll, hvor den ene opererer i det ytre universet og den
andre i det menneskelige samfunn, ville ikke ha fungert tilfredsstillende.
Allah den Allmektiges lover opererer i begge sfærer. På den tid ville
dualiteten av kontroll ende opp med at den ene siden ville han ha kontroll over
jorden, mens den andre av himmelen. Allah den Allmektige er langt over
konsepter av slikt fordeling. (Han er opphøyet over alt som de kan tilskrive en
del av hans guddommelighet til ~ 21:20-23; 43:84.)
**
Livet etter døden (i det hinsidige), oppstandelse og Jahannam er realiteter som
vi har bestemte meninger om. Ingen kan hevde å være
muslim uten denne troen. Men Koranen forteller oss også at konsekvensloven er
allerede operativ i livet her på jorden. Mønsteret av samfunnet som blir
opprettet i samsvar med den guddommelige loven, ville være lik samfunnet i det
hinsidige. Det vil si at hver sak ville bli avgjort rettferdig og resultatet av
hver gjerning ville være nøyaktig, hvor hyggelig resultater av dydige
gjerninger, og destruktive resultater av onde gjerninger ville komme frem. I
lys av denne virkeligheten, det som har blitt sagt fra vers 67 til slutt kan
også tas i betydning av Koranens revolusjonen i denne verden, og også vedrører
oppstandelse (etter døden). Vi har tatt den tidligere betydning, særlig fordi
vers 74 nevner arv av land. Det ville være mer hensiktsmessig å ta dets mening
som erobringer i denne verden.
68.
Når
den første trompeten av denne Revolusjon høres, vil alle i himmelen og på jorden
bli sjokkert med panikk, unntatt de som per Allahs utviklingslov, ikke la deres
sanser bli bedøvet. (27:87). ***
Så,
på tidspunktet for den andre lyden av trompeten, vil de alle stå opp og se for
seg det guddommelige velferdssystemet bli avduket (83:6).
***
"Illa Man Shaallah"
er vanligvis oversatt til å bety "uten unntak". I vers (27:87) har
Koranen selv forklart unntaket. I lys av dette har ovennevnte forklaringen
blitt foretrukket.
69.
På
den tiden vil jorden (det menneskelige samfunn) lyse opp med lyset av Allahs
velferdslov og hver sak vil bli avgjort i henhold til det guddommelige
regelverket. På samme perfekte måten som systemer av tidligere budbringere
hadde blitt etablert og som de troende hadde stått vitne til. Alle menneskelige
forhold ville bli avgjort med rettferdighet, og ingen ville bli forurettet
eller gis mindre enn hans rett.
70.
Hver
person skal få full belønning av hans gjerninger. Ingen gjerning skal forbli ubelønnet.
71.
De
som hadde nektet og gjorde opprør mot den guddommelige loven vil bli drevet i
grupper mot Jahannam og det øyeblikket de ankommer dit, vil dens porter bli
åpnet og deres voktere vil spørre dem: «Hadde ingen budbringer av Allah kommet
til dere? Var de ikke fra blant dere, og formidlet de ikke guddommelige lover
til dere og advarte dere slik at dere skulle huske at en dag måtte dere møte
konsekvensene av deres handlinger dere?" Deres svar vil bli bekreftende
(06:13).
På
denne måten blir den guddommelige loven, som sier at mennesket skal bli
kompensert for hans gjerninger, en sterk virkelighet. Disse menneskene, som
tidligere hadde nektet den, vil kunne se den med egne øyne.
72.
De
vil bli fortalt, "Åpne dørene av Jahannam og se selv hvor skammelig og
forferdelig tilholdssted dette er for de som er arrogante opprørere av Guds
lover!"
73.
Tvert
imot, vil de som hadde levd i henhold til guddommelige lover bli ledet i
grupper mot 'Jannat', og når de ankommer, vil de
finne dens porter vid åpne og dens voktere ville hilse på dem og si: "Fred
være med dere. Bli her og nyt behageligheter av livet!"
74.
Etter
å ha sett det fantastiske resultatet av deres gjerninger, ville de spontant
forkynne (fra dypet av deres hjerter), "Ja, Allahs konsekvenslov er verdig
all beundring, som sier at alle løfter blir oppfylt, og som skjenket oss
landet, og ga oss frihet til å dvele det. (24:55, 33:27)."
Belønningen
for de som gjør rettferdige gjerninger er faktisk utmerket.
75.
Og
alle himmelske krefter vil være rundt Allahs sete av autoritet og vil være
aktive til å gjøre Hans system av velferd verdig all beundring og
takknemlighet. På den tiden vil alle menneskelige anliggender bli avgjort med
(perfekt) rettferdighet og Allahs universelle velferdsorden vil tre i kraft i
en så fremragende måte at alle vil spontant rope ut: "Sannelig, all
beundring er for Allah den Allmektige, som er Opprettholderen og Forsørgeren av
alle verdener!"